彤管,彤管有炜

人生至为美好的事情大约就是爱情了,《诗经·邶风·静女》有云:静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

美丽的姑娘,约我在城边相见,等了很久还不见她的踪影,不见她的踪影怎么办?难道是我记错了时辰,抑或她根本就是拿我开涮,再或者赶来的路上出了什么事,刹那间,小伙百虑交集,情难自禁,着急的在城边转来转去,不知如何是好。

那么,真的是美丽的姑娘拿这个傻小伙开涮吗。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美

姑娘忽然出现,送我一支小巧的彤管,这个彤管真好看,为什么那么好看,就因为上面有精美的花纹。

原来是约会期间,姑娘调皮的藏了起来,待小伙着急万分的时候,突然身后出现,随手送给他一根很普通的彤管,就这个彤管,因为带着姑娘的手温,小伙拿在手里,把他给美的,一再声称,这彤管真好看,是自己一生得到的最美的礼物,姑娘问,哪里美了,小伙回答:就因为上面有花纹。

短短几句,姑娘的调皮,小伙的憨厚,已经跃然纸上,于是,他们自然在城边、郊外相处了很久,直到恼人的太阳落下山去,时间晚得不能再晚的时候,俩人才恋恋不舍的回来,回来的时候:

自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

姑娘又随手递给他几根郊外采摘的荑草,什么是荑草,郊外初生的白茅,普通的遍地都是,可在小伙眼里,却有了别的意义,什么意义?

小伙心里会想,也许她另有含义,是在委婉的向我表达爱意。自此,荑草就有了表达爱情的含义。

数千年前的古人就这么浪漫、羞涩,跟现在相比,有什么区别呢。

男女约会,彼此合心,就会逐渐陷入热恋,到了热恋的时候,男女间相互熟悉,或者还会有人那么羞涩,但总有人,特别是男人,为了得到心仪的女人,就会赌咒发誓,说一些过头的话,到底怎么个过头法呢?

《汉乐府·上邪》当中说:上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

天,我发誓要与你一生相守,除非:“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合”,到这般时候,我才敢跟你分离。

就是这么的信誓旦旦,语无伦次,那么,听到这些话之后,姑娘会相信,会感动吗?

元代大画家赵孟頫的妻子管道昇在《我侬词》当中回忆了这段日子,说:

尔侬我侬,忒煞情多,情多处,热似火。把一块泥,捻一个尔,塑一个我,将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个尔,再塑一个我。我泥中有尔,尔泥中有我。我与尔生同一个衾,死同一个椁。

咱俩就能这么好,就如将两个泥人一起打碎,之后用水调和,捏一个你,再捏一个我,我中有你,你中有我,走到天涯,生生死死都不会分离。

说的就是这么漂亮,大约也有被男人感动的因素,但总归有人非常冷静,总会思考一个问题,什么问题,恋爱时男人哄女人的话能信吗?

关于这个问题,明朝有个民谣说的很滑稽,但细看下来,却非常实在,什么民谣,《劈破玉》,曰:

蜂针儿尖尖的,做不得绣;萤火儿亮亮的,点不得油;蛛丝儿密密的,上不得簆;白头翁举不得乡约长,纺织娘叫不得女工头。有甚么丝线儿相牵也,把虚名挂在旁人口。

蜂针也是针,却做不得刺绣;萤火虫也有点光,却当不成灯;蜘蛛丝虽然很密, 却上不了织机,当不成真丝,白头翁头发也很白,却当不成乡里的头头,纺织娘虽然也会叫,却永远做不了女工头。这些虫鸟都名不副实,为何还得到相应的虚名,一代代流传在人们的口头。

民谣至此,戛然而止,诗歌的中心就在这“而止”当中,那么,恋爱时男人哄女人的话能信吗?

似乎已经不用多说了,民谣的作者不知道是谁,但这个人,也不知吃了多少亏才能说出这样的话,很滑稽,却很实在。

由此可知,恋爱虽然美好,但如果真打算奔着婚姻去,还是得谨慎一些,管道升的《我侬词》是不是很美,但却是在赵孟頫打算娶小老婆的时候写的,再老公移情别恋,准备娶小老婆的时候回忆恋爱时美好的时光,什么用意还用多说吗!

参考文献《诗经》、《汉乐府》等

彤管(彤管有炜)

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